黄 姓 起 源
来源:江夏义城堂·荆楚黄氏网
黄姓是中国非常古老的姓氏之一。经过几千年历史演变,黄姓已经发展为当今中国之大族,据2020年全国第七次人口普查结果,全国黄姓人口2680万(不含港、澳、台),占全国汉族总人口的2.23%,居全国百家姓排名第八位。那么,黄姓从何而来?她的血缘始祖又是谁呢?本文将从以下两个方面进行探讨:
一、黄字的正义
要了解黄姓,首先要清楚黄字的来源。
“黄”字的一般意义是指黄色。东汉许慎《说文解字》云:黄,地之色也。从田,从炗。其意思是,黄就是土地发出光,即土地的颜色。但从黄字古字形看却并非如此,它的字形和本义,著名历史学家、文学家郭沫若先生在他的《金文丛考·释黄》中作了精辟的分析:黄字的初文,是象形字,中间的环状物,当系佩之体,即双珩之所合成,也就是璧,上面是用来缠系玉佩的佩衿,古代称“复”,上面的一横是玉衡,下面是两系垂,中间的壁,古代又叫"璜"。从字形上看,黄字像上古先民们身上经常佩饰的玉佩,它就是“璜”字的初文。可见,“黄”字的最原始意思是指佩玉,与黄颜色之间并无任何关系。

黄字之所以成为“黄色”这个词语的代表符号,又成为黄姓宗族的血缘标志,是因为古人造字时运用了文字学“六书”中的假借。黄姓的古代先民是一个崇拜黄色事物的民族,他们先有了黄色的概念、词汇,却没有表示这一概念的文字,而他们又特别喜欢爱佩玉,于是,他们就以能反映本氏族特征的佩玉的图形符号来代表他们的氏族,这样,原本表示佩玉的“黄”字,被借来表示黄色,成为黄色的符号,也成为表示黄人的标志。随着历史的演变,黄字的本义成为历史,后人常用的只是它的假借义。
二、黄姓始祖
关于黄姓始祖,史书上主要有三种说法:一说为伯益,一说为陆终,一说为台骀。
1.伯益说
黄姓为伯益的说法,见诸典籍的有《史记》、《潜夫论》等书。
《史记·秦本记》记载:太史公曰:秦之先为嬴姓,其后分封,以国为氏,有徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。然秦以其先造父封赵城,为赵氏。上述所谓嬴姓十四氏,都是出自伯益。东汉著名学者王符《潜夫论·志氏姓》有云:梁、葛、江、黄、徐、莒、蓼、六、英,皆皋陶之后也。皋陶名繇,字庭坚,是传说中上古时期著名人物,据《世本》记载,皋陶当上了大理之官,作五刑,舜帝对且治绩极为赞赏,便把他封于皋,故又叫如皋繇。上古时期“陶”、“繇”同音,所以又写作皋陶,皋陶帮助夏禹当上中原华夏部落领袖,夏禹非常感激,便指定其为自己的接班人,但未及上位便去世。皋陶生六子(或说三子),长子大费,即伯益。伯益富有才华,《尚书》所言伯益“佐舜调训鸟兽,鸟兽多驯服”。舜对伯益十分信任和器重,将自己的小女儿姚氏嫁给他,并封于费,因此,伯益又叫大费,或费候。舜之后,夏禹继承了部落联盟首领,对皋陶伯益父子都非常信任,晚年授政于伯益,让自己的儿子夏启为臣,临终遗言传位给伯益。夏禹去逝后,伯益守丧三年,将王位避让给夏启,于是,夏启建立了中国历史上第一个王朝——夏王朝。夏启即天子位后,为巩固政权,于夏启六年杀害了伯益。伯益虽被害,但后裔却十分昌盛,所分衍出黄、赵、江、秦等十多个姓氏,都尊其为始祖。
2.陆终说
黄姓为陆终之后的说法,见诸《史记·秦本记》、《楚世家》、《姓谱》、《元和姓纂》、《通志·氏族略》等古籍。南朝王俭《姓谱》记载:黄,陆终之后,受封于黄,为楚所灭,其后以国为氏。北宋成书的《百家姓》记载:黄,江夏郡,颛顼曾孙陆终之后封于黄,子孙以国为氏。南宗郑樵《通志·氏族略》记载:“黄,嬴姓,陆终之后,受封于黄。今光州定城西十二里有黄国故城,在楚与国也。僖十二年为楚所灭,子孙以国为氏,亦嬴姓十四氏之一也。楚有春申君黄歇。”
《史记·秦本纪》、《楚世家》记载:帝颛顼高阳氏之孙为女修,女修生大业,大业生大费(即伯益);又,颛顼生称,称生卷章,卷章生吴回,吴回生陆终。由此可见,伯益是颛顼的玄孙,陆终也是颛顼的玄孙,只是他们的祖父不同而已。因此,无论黄姓出自伯益,还是黄姓出自陆终,总体而言都是帝颛顼的后代,属于嬴姓十四氏之一。
令人遗憾的是,现有文献典籍对陆终的记载实在太少,无法描述其事迹。但陆终为黄姓始祖的说话相当普遍,闽、浙、赣、川、滇、黔、桂以及台湾等省尤盛。
3.台骀说
黄姓出自台骀之说出自《左转》、《史记》、《古今姓氏书辩证》等典籍。
《左传·昭公元年》记载:昔金天氏有裔子曰昧,为玄冥师,生允格、台骀,台骀能世其官,宣汾洮,障大泽,以处太原。帝用嘉之,封诸汾川。沈、姒、蓐、黄,实守其祀,今晋主汾而灭之矣。由是观之,则台骀,汾神也。《史记·郑本纪》亦有相同记载。
宋人邓名世《古今姓氏书辩证》记载:黄,出自嬴姓,少昊金天氏裔子曰昧,为玄冥师,生台骀,能业其官,宣汾、洮,障大泽,有功,颛(顼)帝嘉之,封诸汾川,其后为沈、姒、蓐、黄四国,以国为姓。
从以上记载可知,汾水之黄是少昊裔孙台骀的后裔建立的。据《左传》记载,台骀很善于治水,颛顼帝派其治理汾、洮两河水患,台骀采取疏导和障堵相结合的办法,治理好了汾、洮两河水患,人民得以安居。为嘉奖其功,颛顼将汾川流域封给他作采邑。台骀去世后,其后裔在此建立了沈、姒、蓐、黄四个小国,后皆被晋国所灭,其后裔以国为姓。
中孚公38世孙孝诚、37世孙兆彬 编撰